俭者，均食之道也，食均则仁义生，仁义生则礼乐序，礼乐序则民不怨，民不怨则神不怒，太平之业也，服纟希纟谷者不寒，而衣之布帛愈寒，食藜藿者不饥，而饭之黍稷愈饥，是故我之情也，不可不虑，民之心也，不可不防...

艺术风格

山川草木，井灶洿池，犹皆有精气，人身之中，亦有魂魄，况天地为物之至大者，於理当有精神，有精神则宜赏善而罚恶，但其体大而网疏，不必机发而响应耳，然览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心於...

创作理念

道学将整个宇宙看作是一个生生不息的大生命，以道的生化原理来认识世界，认为宇宙是由道生成的，并处于不停的变化之中，生有生成，生长，生命，生存，创造等含义，化有变化，发展，转化，进化等内容，二者集中了道的自...

个人经历

以類象而呼之，善惡同氣同辭同事為一周也，精考合此，所以明古，復知今也，所以知今，反復更明古也，是所以知天常行也，分明洞達，陰陽之理也，書辭誤與不前後宜，當以相足，歌音聲事事同，所謂大周中周小周法也，得...

社会影响

又云，古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行，失人之本，更受异形，有似雀之为蛤，雉之为蜃，非人道也，人道当食甘旨，服轻暖，通阴阳，处官秩，耳目聪明，骨节坚强，颜色悦怿，老而不衰，延年久视，出处任意...

未来展望

其何故，志于乐者犹忘饥，志于忧者犹忘痛，志于虚无者可以忘生死，方咫之木置于地之上，使人蹈之而有馀，方尺之木置于竿之端，使人踞之而不足，非物有小大，盖心有虚实，是故冒大暑而挠者愈热，受灸灼而惧...