拔作岛主要讲述了那么同为先天五(wǔ )德(dé ),福德(dé ),道德(dé ),圣德(dé )和(hé )阴德(dé )同样有着这样能力,只要数量足够多(duō ),就可以祭炼出(chū )相应的五(wǔ )德(dé )灵宝,当初(chū )在炼制本命灵宝的时候,杨宣知道自己的炼器(qì )手法不算好,眼界(jiè )也不算高,对于大道的感悟更是几...如果太上老君让杨宣直接(jiē )参与到封神量劫,不管是(shì )为截教而战(zhàn ),还是(shì )为阐教而战(zhàn ),亦或是(shì )为人(rén )教而战(zhàn ),杨宣都得好(hǎo )好(hǎo ),尽(jìn )力(lì ),一(yī )番,然而再无能(néng )为力(lì ),但他对杨宣的行事风格相当(dāng )了解,也能(néng )猜到杨宣不愿,也不可能(néng )...作为大教弟(dì )子,别说是天(tiān ),地(dì ),人三道(dào )的(de )功德,如果不是有通天(tiān )的(de )指点,他(tā )就连身上的(de )丁点功德都别想薅不到,八卦紫金炉将悬浮在虚空中的(de )先天(tiān )戊土灵珠(zhū )收走,又冲着(zhe )黑色巨手微微一颤,仿佛点头示意(yì ),而(ér )...杨宣(xuān )脸上露出一抹自信的(de )笑容,飞到司命神殿(diàn )上空,解开天机珠(zhū )屏蔽天机之能,松开一切压制(zhì ),开始招(zhāo )引天劫,且(qiě )不说香火金身,就只是杨宣(xuān )身上的(de )福德(dé )金轮,功德(dé )金轮,人族气(qì )运和天庭气(qì )运,就足以护(hù )他...或(huò )者说,天道(dào ),地道(dào )和人道(dào ),本就是大道(dào )的一(yī )种具现化表现,以此赋予洪(hóng )荒相应的秩序,推动洪(hóng )荒稳定有序地向前(qián )发展,只(zhī )不过,这个转化率可(kě )以说是相当低,一(yī )千份的天道(dào )功德(dé ),地道(dào )功德(dé )和人道(dào )功德(dé ),差不多只(zhī )能凝聚出一(yī )...




