非卿三意(HN/P)主要讲述了但(dàn )镇元子想得很清楚,除了(le )听起来不太好听之外,加入地府(fǔ )这件事,不管是对他还是对地仙教(jiāo ),都是一件利(lì )大于弊的事情,地仙教(jiāo )乃是洪(hóng )荒大教(jiāo ),并入地府(fǔ )与礼不符,容易(yì )让人产生误会,更是会让道友(yǒu )损失地仙之祖...如(rú )果道祖真的只是想要填补天庭空缺,又何(hé )必这么麻烦呢,就算玄门弟子不(bú )愿意配合,难(nán )道洪荒这么大,还能(néng )找不(bú )到合适的人选不(bú )成,上天成神又不(bú )是不(bú )能(néng )修行,天庭的事(shì )务也不(bú )是一定要亲力亲为,阐教可以想出收徒挡灾(zāi )的方法...受业力(lì )侵蚀,云(yún )中子并不觉得这有什(shí )么,认为这些生(shēng )灵死在他(tā )的手中,那便是这些人(rén )命中有此一劫,怨(yuàn )不得他(tā ),云(yún )中子叹了一口气,自雷(léi )震子陨落之时,他(tā )便已经身在劫中而不自知,若非如(rú )此,当初(chū )元始天尊也不...因此(cǐ ),地(dì )仙(xiān )教,妖族和地(dì )府的做法都基本(běn )一(yī )致,就是打着(zhe )扩张地(dì )盘,想要将这些势力(lì )收服的目的,在他们地(dì )盘上(shàng )面建造神庙,这些年下(xià )来,杨宣(xuān )最初选定的那些仙(xiān )山福地(dì ),基本(běn )都已经被地(dì )仙(xiān )教,妖族和地(dì )府...以杨(yáng )宣的位格和修为,要让封神榜和打神鞭这两(liǎng )件,本就属于天庭的极品(pǐn )先天灵(líng )宝主动认主,好像并没有什么不妥之处(chù ),而(ér )且,姜子牙在探(tàn )出神识之后,发现(xiàn )再也无法和封神榜,打神鞭这两(liǎng )件相伴多年的灵(líng )宝发生感应...
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