窃欢(高干)作者:今欢主要讲述了说来(lái )也是寒酸,这妖怪团伙之中没有(yǒu )一个能稍微警醒一些的厉害人物,唯一一个奸(jiān )诈一点的还被欲望冲昏了头脑,真正来(lái )到后院之后又是另一种(zhǒng )感觉,一井清泉(quán ),水(shuǐ )清见底,几株老(lǎo )树,枝叶繁(fán )茂,此(cǐ )处远离尘嚣...从前(qián ),每一次心跳都震(zhèn )得血脉生疼,每一滴血都似熔岩奔(bēn )流(liú ),烧得灵台燥(zào )热,那是许师将七星北斗剑炼入他胸腔时(shí ),留(liú )下的磅礴剑意,试着运转浩(hào )然气,发现内息竟比从前(qián )更加流(liú )畅,原本被(bèi )碧血丹心的刚猛之力压制的细微经...古老的咒言(yán )仿佛打开了某种通道,大臣(chén )们按照礼制开始嚎啕痛哭,一切都与(yǔ )往年大傩仪式别无二致,戴着方相氏黄金(jīn )四目面具的大巫祭,此刻已进(jìn )入通灵状态,他与(yǔ )十二兽巫的舞姿越(yuè )来越(yuè )癫狂,动作逐(zhú )渐脱离人体极限,呈(chéng )现出某种远...宰杀(shā )牲畜,大肆(sì )烹嚼,无念(niàn )子心,更(gèng )从不修善,死后随业力(lì )刹那间就入了饿鬼道,佛(fó )陀教目连(lián )于七月十五日建盂兰盆会,借(jiè )十方僧众之力(lì )让母吃饱,目连(lián )乃依(yī )佛(fó )嘱,于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛(fó )教典故...他握(wò )了握(wò )拳(quán ),骨骼发(fā )出轻微的脆响,可(kě )那时,我从(cóng )未犹豫过,儒家不修长生(shēng ),浩然正气(qì )虽可(kě )充塞天地,但肉身(shēn )终(zhōng )究会老去,他年轻时能一拳(quán )震碎城门,如今却连一道分神都打(dǎ )了许久,身(shēn )形一转,青衫袖袍在晚风中鼓荡(dàng ),头...




